بالرغم من كراهة البشر له . كما لا يعلم المسلمون كل أعداءهم . ( وهكذا ينبغي ان يعترف الانسان بجهله حتى يتعلم ) . والعلم قيمة الاتباع ، فلا اتباع لمن لا علم له ولا هدى حتى ولو كان أحد والديك أو من آبائك السابقين . وإذا جاهدك والداك على أن تشرك بالله سبحانه ( شركاً عملياً باتباع من لا تملك برهاناً على أن الله امرك باتباعه ) فلا يجوز اطاعتهما . وهكذا يرفض المؤمن ضغط المجتمع الجاهلي الذي يدعوه إلى اتباع من لا يعلم أن الله تعالى اذن باتباعه ، ( فيكون اتباعه من دون سلطان من عند الله تعالى شركاً ) . والعلم مسؤولية ، وعلى الانسان ان يتبع علمه الذي يدله على احكام دينه . فلا يجوز اكل أموال الناس بالأثم وهو يعلم . ولا يجوز خيانة الأمانة وهو يعلم . ولا يجوز ان يجعل لله انداداً وهو يعلم ، ولا ان يلبس الحق بالباطل وهو يعلم ، ولا ان يقول على الله الكذب وهو يعلم . اولًا / العلم في حقل العقيدة 1 / ( يقوم صرح الايمان بالله سبحانه وأسماءه الحسنى على قاعدة العلم ) ، ويذكر ربنا عباده باسماءه . ألا يعلمون انه يعلم ما في السماء والأرض ؟ ( ان العليم اسم من أسماءه الحسنى ، وبالتذكرة به يبلغ المؤمن مستوى العلم بهذا الاسم ) . قال الله تعالى : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَآءِ وَالأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ( الحج / 70 ) . 2 / ( ومن أسماءه الحسنى انه صادق الوعد . ويذكر ربنا عباده بهذا الاسم من خلال آياته في حوادث الدنيا ؛ فمثلا ان الله رد موسى ( عليه السلام ) وهو طفل رضيع ألقته أمه في البحر ، بوحي الله واعتماداً منها على وعده سبحانه بان يرده إليها ، ويجعله من المرسلين . فها هو موسى يرد إلى أمه لتعلم ان وعد الله حق . قال الله تعالى : فَرَدَدْنَاهُ إِلَى امِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ( القصص / 13 ) . 3 / ولأنه لاسمي لرب العزة ، فإنه لا يعلم أحد بتسمية . يقول الله تعالى : وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلآَّ أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللّهِ عَهْدَاً فَلَنْ يُخْلِفَ اللّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ